Katrine LUCILLY

Autrice

 katrinelucilly@yahoo.fr
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Née à l’île de La Réunion, Katrine Lucilly est une créole des hauts bercée depuis son plus jeune âge par les douces mélodies des comptines du monde : créoles, françaises, espagnoles…
A 21 ans, une licence d’allemand mention français langue étrangère (option russe !) dans son bertel, cette jeune étudiante tamponnaise quitte son île natale pour des contrées inconnues, ce qui va lui faire prendre conscience des richesses de son île, de sa culture, de sa langue, de ses racines…
De retour à La Réunion, elle travaille en tant que secrétaire de la rédaction pour un journal local, où les deux langues, françaises et créoles, se mêlent joyeusement. C’est à ce moment-là que le créole réunionnais écrit (sa graphie, ses origines, ses couleurs, ses parfums…) vont susciter chez elle un profond intérêt.
En 2021, cette maman mélomane et professeure des écoles publie, avec la collaboration de l’auteur Gabriel Fontaine, de l’illustrateur Lionel Lauret et du directeur artistique musical Nicolas Beaulieu, son premier livre : un album/CD jeunesse Gro babouk anlèr (Zébulo Éditions) où les comptines classiques françaises sont traduites, adaptées et chantées en créole réunionnais !

Gro Babouk Anlèr – Mes comptines classiques en créole réunionnais (4ème de couverture du dernier ouvrage)
« Cèrf, rouv ton porte ! », « Dan la line féklèr » ou « Gro Babouk Anlèr »… Vous avez deviné ? Ces comptines classiques ont été revisitées en créole réunionnais pour faire la part belle aux sonorités colorées de la langue : parfois dans une traduction fidèle, parfois laissant une certaine spontanéité s’évader dans la faune et la flore locales, bref dans l’art de vivre « réyoné » !
12 comptines classiques en créole réunionnais versions chantées et instrumentales – 1 CD audio + 1 code de téléchargement mp3.

Manifestations
2025 Athéna – Salon du livre de Saint-Pierre (La Réunion)
2024 Salon du livre péi (Saint-Paul – La Réunion)
2022 Salon dui livre péi (Saint-Paul – La Réunion)
2022 Salon du livre Athéna de Saint-Pierre (La Réunion)
2022 Festival Dernyé viraz (Le Tampon – La Réunion)

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22/01/2022

Paul MAZAKA

Auteur

 pmazaka974@yahoo.com
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Paul Mazaka est de ceux qui oeuvrent activement pour la valorisation de la culture réunionnaise depuis de longues années. Musicien, organisateur de festivals et de tournées mais aussi directeur culturel pour des institutions réunionnaises, son parcours est rythmé de nombreuses collaborations à l’international, notamment avec la zone océan Indien (Afrique du Sud, Madagascar, les Comores, Maurice, Seychelles, Inde) ainsi que l’Australie, Singapour, le Brésil et la Suède. Dans les années 90, c’est avec le soutien du gouvernement indien qu’il peut avoir accès aux archives nationales de Dehli et de Pondichéry. Cela lui permet de découvrir avec Sudel Fuma, historien malheureusement disparu, des documents sur l’engagisme et d’enrichir ses connaissances sur cette période de l’histoire. Aujourd’hui c’est à travers les rencontres à venir avec les acteurs culturels de Chennai et de Pondichéry, et aux côtés de l’agence Komkifo que Paul Mazaka aspire à établir des ponts entre La Réunion et l’Inde dans un esprit de partage. Les disciplines artistiques et littéraires représentent assurément des moyens de renforcer les relations entre ces deux territoires déjà intimement liés sur le plan historique

Être ou ne pas être (4e de couverture du dernier ouvrage)
Jean-Baptiste Colbert, contrôleur général des finances, sous Louis XIV, a réduit les ancêtres des Réunionnais à des meubles. Voltaire, le célèbre philosophe français des Lumières, considérait que « les Blancs sont supérieures aux Nègres, comme les Nègres le sont aux singes, comme les singes le sont aux huîtres ». D’autres penseurs européens, Hegel notamment, ont ignoré ou nié les philosophies orientale et africaine comme si la philosophie était circonscrite à une aire géographique particulière. Emmanuel Kant, souvent étudié par les candidats au baccalauréat, a usé de stéréotypes et de préjugés pour décrire les peuples non européens doutant de leurs capacités intellectuelles. Pour Martin Heidegger, la philosophie est essentiellement occidentale, elle parle grec… Ce livre affirme une vérité toute simple. Les Réunionnais, au fil du temps, se sont construits une philosophie originale, ni occidentale, ni orientale, ni africaine. Une philosophie moderne centrée sur deux concepts : être ou ne pas être et le contournement. Les Réunionnais sont un et multiples en même temps, et bien plus encore … Parce qu’ils sont de toutes les origines, ils portent en eux l’avenir.

Manifestations
2025 Athéna – Salon du livre de Saint-Pierre (La Réunion)
2023 Salon du livre péi (Saint-Paul – La Réunion)

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11/05/2024

Philippe MERLIER

Auteur

 Philippe.Merlier@ac-reunion.fr
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Philippe Merlier est professeur agrégé docteur en philosophie à Saint-Pierre de La Réunion. Habilité à diriger des recherches en philosophie, il est chercheur associé à l’Unité de Recherche 7387 (Laboratoire « Déplacements Identités Regards Ecritures » de l’Université de La Réunion). Ses travaux portent sur la phénoménologie, la philosophie sociale et l’éthique. Il est l’auteur de 10 ouvrages et 50 articles de philosophie.

De la discrétion – Être ou ne pas être socialement invisible (4e de couverture du dernier ouvrage)
« La discrétion caractérise les grands esprits, qui construisent leur oeuvre dans l’ombre et le silence. Ils préfèrent la patience du penser à la fébrile agitation de l’opinion médiatique. Et si cette sagesse se transfusait un peu à tus les citoyens ? »
En couverture :
Cet essai examine la discrétion comprise comme vertu sociale essentielle dans une société décente : elle est étudiée non pas en tant que qualité morale individuelle, mais comme un concept social qui permet de penser les phénomènes d’invisibilité sociale choisie, et non seulement subie.
La discrétion caractérise les grands esprits, qui construisent leur oeuvre dans l’ombre et le silence. Ils préfèrent la patience du penser à la fébrile agitation de l’opinion médiatique. Et si cette sagesse se transfusait un peu à tous les citoyens ?
La philosophie sociale est souvent soucieuse de penser les pathologies sociales et l’invisibilité subie ; le phénomène de la discrétion est ici conçu comme une socialisation par disparition (plus précisément: par désapparaître), comme condition nécessaire à toute vie sociale décente. L’ouvrage décrit la discrétion comme phénomène social, avec sa dimension paradoxale de présence et d’absence, de socialisation par le retrait, d’apparition par disparition. La discrétion suppose une forme de lutte pour la reconnaissance et caractérise les devenirs-minoritaires (I). L’invisibilisation sociale est cause de souffrance quand elle est subie, mais peut aussi être un mode de reconnaissance lorsqu’elle est choisie : elle joue alors un rôle stratégique de comportement dans toutes les classes sociales. À partir d’une lecture de Axel Honneth, le propos démontre que la discrétion, paradoxalement, est une forme de lutte pour la reconnaissance (II). Dans tous les cas, la discrétion est surtout une condition nécessaire de la vie démocratique : par sa discontinuité spatiale et temporelle, elle relève du discernement, de la prudence et de la réserve nécessaires à la vie en société. C’est ainsi que le principe de laïcité repose sur la discrétion, par la discontinuité entre le spirituel et le politique, et la discontinuité de la présence du citoyen dans l’espace et le temps de la vie publique (III).
Mais la discrétion comme ciment de la socialité ne doit pas être confondue avec le secret et la dissimulation, auxquels elle s’oppose (IV). La nouvelle phénoménologie sociale de la discrétion esquissée ici conduit alors à une éthique de la vie sociale décente, qui reconnaît la fragilité de l’humain et relève de l’humanisme critique(V).

Manifestations
2025 Athéna – Salon du livre de Saint-Pierre (La Réunion)
2024 Salon du livre péi (Saint-Paul – La Réunion)

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20/05/2024